なかなか変えられませんね(it's hard to changed）

　自分の場合、我が家にくるサンタクロースの正体が実は親であるという認識がごく自然にできていたと思う。

幼稚園の頃、先生たちが演じる劇で、サンタクロースが煙突から入ってくる、というシーンを見たとき、これは自分とは違う世界のものだ、という感じがあった。うちには煙突もないし、そもそも周囲には畑と田んぼしかないような田舎に、わざわざ西洋のサンタがソリに乗って来てくれるとは思えなかった。同じ家に来るなら、刃物を持ったナマハゲや米俵を積んだ笠地蔵の方がリアリティがあった。

小難しくまとめるなら、自分にとって西洋とは「後天的に獲得する」ものであり、「先天的に備えられた環境」ではなかったのだ。

そういうわけで当たり前のように自分は「サンタさんへの」プレゼントの要望を母親に伝えた。すると二十五日の当日、枕元におもちゃが置かれているのだった。「オモチャのウシバ」の包装紙に包まれたプレゼントを。

　もしもそれが本当にサンタクロースであるなら、サンタがわざわざ地元駅前のおもちゃ屋さんに足を運んで包装を頼んでいる姿を想像するとちょっと笑える。

　でも、そんなものは些細なことで、クリスマスの日に自分が特別な待遇を受けられるということは本当に良いことだった。そういうイベントがあること。何もしなくてもただ自分がいるだけで、誰かがプレゼントを持ってきて肯定してくれること。

　子どもは感受性が豊かだから、とか子どもは純粋だから、という言葉を自分は実は信じていない。子どもは他人の感受性に鈍く、残酷で、そのくせ自己中心的で傷つきやすいと思う。でもこれも言えるのだが、子どもは自分ではどうすることもできないことに左右される受動的な存在でもあり、なによりもその時の子どもの頃の体験が基礎になって大人になる。

　子ども時代をすっ飛ばして大人になったものはいない。

　幸せがどうだとか、存在がどうだとか、フォークナーがどうだとか、漱石がどうだとか、わかったような口をきいている永井貴章だって、結局は「本さえ与えておけばずっと読んでるたかちゃん」だったのだ。

　思想家の吉本隆明は子どもの頃の体験をとても重要に捉えており、例えば三島由紀夫でも、夏目漱石でも、太宰治でもいいのだが、それら作家たちを「無意識が荒れている」と評した。幼少時に親との（周囲の世界といった方が正しいだろう）関係があまり好ましくなかったために、彼らには意識のどこかで他の人が平然と過ごせてしまうところで苦しんでしまう、というわけだった。

　だから彼らの創作活動は、根底にはこの無意識の荒れをなんとかしようとした補償作用のような働きもあるだろう。

　作家の遠藤周作はこういった考えに対して納得しがたいものがあったようだ。それならおばあちゃん子は全部三島になるのか、とどこかで書いていた。遠藤周作がそんなふうに息巻く気持ちもわからないでもないが、やや乱暴な反論だと思う。

　吉本が言いたいのは、幼児期の体験は、その後大人になって社会の中でやっていく際の心のパターンの欠かせない基礎となるということだと自分は思っている。

　人の愛し方、人の嫌い方、危険が迫ったときの対処の仕方、どれもその人の個性がある。だから恋人が変わっても、やはり結局は前の恋人と同じようなことをしていることがある。ただ、残酷なのだ。吉本の説は。それが真実であるのは良しとしても、それならば無意識が荒れた人間はどうすればいいのかは書いていない。

　確かに無意識は荒れるし、自殺願望や自己破壊衝動や、被害妄想があったとしても、それはその人のその後の意識や体験である程度は打ち消すことができるのではないか、と自分は考えたい。

　それは確かに傷と似ている。いくらかは治すことができる。うまくいけば。その治し方は人それぞれで、きっと運と呼ばれる要素とか本人の行動とか、もう人の頭でははかりきることができないものが絡んでいるはずだ。

　クリスマスのイベントはその真逆の行為だ。それは表面的には子どもを喜ばせるイベントだが、きっと世界を生きていく力になるのだと思う。

　それは幹に似ている。表面から見ても立派に見える樹が実は内側がスカスカで倒れる寸前のこともあるだろうし、逆に細い木だって幹がしっかりとしていれば倒れないものもある。

　先日、コロナに感染した。

　そういうわけで、年末には帰省できない、と電話で報告すると離れて暮らしている親は心配した。母はもう七十近い上に糖尿病があるので、仮にも自分と顔を合わせて感染でもしようものなら母には命取りになる。発症してから一週間近くはまだ自宅療養が必要なのだ。

　いらないというのに、母は差し入れを持っていく、という。心配なのは分かるが、こちらの意見は無視して持っていくという強引さに少し腹がたった。

　結局、その翌日の午前１１時頃、両親は差し入れをうちの玄関前に置いて、また車で帰っていった。実家からはだいたい車で２時間ぐらいかかる距離である。

　往復４時間の差し入れには、なぜかケーキやら、ハンバーグやら、イクラが入っていた。母はいつも大量に差し入れをくれる。こちらの冷蔵庫の大きさなど全く構わずに溢れるほどくれる。そして彼女はコロナに感染したことはないので、病人にはケーキもハンバーグも身体が受け付けないことを知らない。

　やはり溢れんばかりの食べ物を冷蔵庫になんとか収めて、苦々しい思いをしながら、それでもありがたいと思う自分もいるのである。それなら最初のうちにもっと素直に「持ってきてくれてありがとう」と言えればいいものを、それは自分の悪い癖で、人の世話になることをまず断るところがある。

　考えればそれは小さい頃から治らない癖だった。他人が予想もしない申し出をしてくると自分は警戒してまず断るのだ。それから欲しいか欲しくないか、自分で判断して決めるのである。

「これ食べる？」

「ありがとう。いらない」と言ってから、「あ、やっぱり貰うわ」だったりする。

　多分自己中心的な性格なのだろうな。でも、それってもう自分の幹なんだよなあ。日頃は気をつけていてもやっぱり変えることはできにくい。

　もっとなんでも鷹揚に構えていたいとは思うけれども、たぶん自分にはそれは無理だろう。せいぜい後天的に鷹揚のふりをすることぐらいだろうな、とすこし寂しい気持ちで母にもらった差し入れを食べた。

In my case, I think it was very natural for me to recognize that the identity of the Santa Claus who came to my house was actually my parents.

When I was in kindergarten, when I saw the scene where Santa Claus entered through the chimney in a play performed by the teachers, I had the feeling that this was from a world different from my own. We don't have a chimney, and in the first place, I didn't think that a Western Santa would go out of his way to come riding a sleigh to a rural area with nothing but fields and rice fields. If you come to the same house, Namahage with a knife and Kasa Jizo with a rice bag were more realistic.

To sum it up in a simplistic way, for me the West was something that I "acquired" rather than an "environment that I was innately prepared for."

That's why I naturally told his mother about my request for a present for "Santa-san." Then, on the day of the 25th, a toy was placed by the pillow. Presents wrapped in "Toy Ushiba" wrapping paper.

If that's really Santa Claus, it's a little funny to imagine Santa going all the way to the toy store in front of the local station to ask for packaging.

However, such things are trivial, and it was really nice to receive special treatment on Christmas Day. to have such an event. Even if you don't do anything, just being yourself, someone brings a gift and affirms it.

I don't really believe in the words "children are sensitive" or "children are pure". Children are insensitive to others, cruel, selfish and vulnerable. However, I can also say this, but children are also passive beings who are influenced by things that they cannot control, and above all, they become adults based on their childhood experiences at that time.

"There is no one who skipped childhood and became an adult."

Even Takaaki Nagai, who talks like he understands things like happiness, existence, Faulkner, Soseki, etc., ends up saying, ``If you give me a book, will you read it all the time? It was "chan".

The philosopher Takaaki Yoshimoto places great importance on his childhood experiences, and described writers such as Yukio Mishima, Soseki Natsume, and Osamu Dazai as "unconsciously rough." Because of their unfavorable relationship with their parents (it would be more correct to say that they were in the world around them) when they were children, they were suffering from the fact that somewhere in their consciousness, other people were able to spend their time calmly.

Therefore, at the root of their creative activities, there seems to be a compensatory effect of trying to manage this unconscious roughness.

The writer Shusaku Endo seems to have found it difficult to accept this idea. I wrote somewhere that if that was the case, all the grandma's children would be Mishima. I don't understand how Shusaku Endo feels like that, but I think it's a somewhat rough objection.

What Yoshimoto is saying, he believes, is that early childhood experiences form the essential basis for the patterns of mind that later guide us in society as adults.

The way you love people, the way you hate people, the way you deal with danger, each has its own personality. So even if he changes his lover, he still ends up doing the same thing as his previous lover. It's just cruel. Yoshimoto's theory. Even if it's true that it's true, he doesn't write what a person with unconsciousness should do.

It is true that the unconscious becomes turbulent, and even if a person has suicidal thoughts, self-destructive impulses, or delusions of persecution, he believes that these can be counteracted to some extent by the person's later consciousness and experiences. sea ​​bream.

"It certainly resembles a wound." Some can be cured. Hopefully. How to cure it varies from person to person, and there must be factors called luck, the person's actions, and other things that can't be calculated by the human mind anymore.

The Christmas event is the exact opposite. On the surface, it is an event that pleases children, but I think it will surely give them the strength to live in the world.

"It resembles a trunk." A tree that looks fine from the outside may actually be empty on the inside and on the verge of falling over.

"The other day, I was infected with Corona."

For that reason, when I called to tell them that I would not be able to return home at the end of the year, my parents, who live far away, were worried. Her mother is nearly seventy and has diabetes, so it would be fatal to her if she were to infect her face to face with her. She still needs home recuperation for nearly a week after the onset of symptoms.

She said she didn't want it, but her mother said she would bring a gift. I understand that she's worried, but I was a little annoyed at her insistence on ignoring my opinion.

In the end, around 11:00 am the next day, my parents left the gift in front of our front door and drove home. It takes about two hours by car from my parents' house.

For some reason, there were cakes, hamburgers, and salmon roe in the 4-hour return trip. My mother always gives me a lot of presents. She doesn't care about the size of this refrigerator at all, she gives it to overflow. And since she has never been infected with Corona, she doesn't know that sick people can't accept cakes or hamburgers.

She still manages to store the overflowing food in her refrigerator, and while she feels bitter, she is still grateful. In that case, it would have been better if she had been able to say "thank you for bringing it" more honestly from the beginning, but that's a bad habit of hers, and she refuses to be taken care of by others.

Come to think of it, it's been an incurable habit since I was little. When other people make unexpected offers, I am wary and refuse first. Then you can decide for yourself whether you want it or not.

"Do you want to eat this?"

After saying, "Thank you. I don't need it," I say, "Oh, I'll take it."

"Perhaps he has a self-centered personality." But that's my core. Even if you are careful every day, it is difficult to change.

"I'd like to be more open-minded, but it's probably impossible for me." Feeling a little lonely, I ate the gift my girlfriend's mother gave me.